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苏轼字什么号什么 苏轼流传的诗词都有什么

作者:小灰灰来源:天天学习网

好学网 www.chinagrace.com.cn   一个人太过出名,关于他的议论便自然会多了起来,从个人喜恶,到家庭隐私,乃至对大格局的影响,都是为人们所津津乐道的。现代人如此,古代人亦如此,这就像是一个古今规律一样,无理可循,无法可破。  

东坡居士

  东坡居士

  苏轼,作为古时候的名人,当然也是如此。苏轼,一个生于北宋时的伟大文人、书法家,字子瞻号东坡居士。他的一生极为曲折,历经太多的艰难与沧桑,死后虽然为后人所称赞、所乐道,但个中艰辛却是无法言说的。外人只知道他的别号是东坡居士,却不知道这个名号的由来史。

  苏轼,年轻的时候,并没有东坡这样的一个称号,而他的字号子瞻是其父亲苏洵为他取的,苏洵一直心存远大抱负,奈何受家境影响,一直未能从事自己喜欢的事情,为生计所牵累。故当苏洵的长子降生之后,便将自己所有的寄托和期望全付放在了第一个儿子的身上,子瞻,顾名思义,代表了苏洵对苏轼的深切希望,希望这个儿子不要像自己一样,能够有一个高瞻远瞩的目光和看法,并且有一个辉煌的未来。

  关于东坡居士,则是另外的一则故事了,苏轼的仕途相当的不顺利,这是众所周知的,苏轼的第一次被贬,便是外放到为黄州为官,在黄州时,苏轼的住址便是在东坡处,后来苏轼从政越发的郁闷,他为此写下了很多感人的诗篇,可以说苏轼是在东坡处闻名的,所以他又称东坡居士。

  苏轼诗词

  苏轼,作为我国古代,北宋时代的一名杰出的文学家,留下了大量的文学巨作以供后世学习和景仰。  

苏轼图像

  苏轼图像

  苏轼之所以能够如此成就,也与他的亲身经历密不可分,创作源于生活,但又高于生活,这句话真是一点也不假。苏轼用他的亲身经历,用血和泪的教训换回了他今生的成就,达到了万人所不能企及的高度。苏轼的成就主要体现在他在文学史上的创作,也就是在诗词的造诣之上。

  苏轼从一个初入仕途,对前途报以希望,对自己的理想和愿景十分明确,并且希望通过自己的努力达成理想,能真正做到有利于百姓,为国家造福。但政治上的黑暗,又岂是一个刚入仕途的毛头小伙所能够顿悟的,于是苏轼尝试,于是苏轼受挫,这是一个很自然的过程,也是他成长的一个必然经历,也正是这个经历让他的视觉和眼界得以更为开阔。

  苏轼一生的作品很多,有名的诗词也是不胜枚举的,豪放如斯的有《赤壁赋》、《念奴娇》等,清新秀丽的如《浣溪沙》等。但不论是何种类型的诗词,苏轼作品的前面两句均是以叙事、绘景为主,通过对景物的描述、对事件的概括,来表述自己当时看到的一些感悟和体会,并能够根据这些基础的体会来延伸自己的想法,上升自己看待问题的高度,升华自己的思想,拓宽自己的思路,从而能够改善自己的情绪,调整自己的情绪,释放自己的情感。

  而从时间分段来说,苏轼的诗词也有一个明显的风格转变,从前期的婉约之词转变为后期的豪放之词,在前期中的诗词中喜悦之情溢于言表,如《春江晚景》等,在中期的诗词中词风一转,变为了抒情为主的豪迈之词,如《水调歌头》等。晚期苏轼的诗词则更显得秋风悲凉,如《行香子》等。

  行香子 苏轼

  苏轼是我国一代的文学艺术家,他的一生其实过的并不如意,但从他的作品中却很少看到抱怨,这说明了他思想上的一个明显升华,境界上的一个明显提升。 

行香子 苏轼

  行香子 苏轼

  众所周知,苏轼的晚年生活很不如意,在他将近60岁的时候,朝廷对他是一贬再贬,他的晚年并不是一个正常的老年生活,而是充满了颠沛流离,在思想上他已经能够由最初的自我开解,演变成了无可奈何,仕途的不如意已经成为命定之数,无论再如何努力,苏轼终究是没能一展所愿,《行香子》便是他的中晚期之作。

  全首词表述的意思如下:乘着一叶轻舟,用手滑动着双桨,度过那七里滩。水显得十分清澈,将蓝天白云倒映在水中,因为无风景象显得更加清晰。在那水中的鱼儿啊,翱翔自由,水边旁的沙洲,有很多白鹭鸟,水流在过沙溪之处显得十分湍急,清冷的小溪,在月色的照耀下显得十分的明亮。远处的山脉很多,重重叠叠地排列在一起,就象是屏风之中走出来的画儿,显得十分美丽,此情此景,我们不由地感概当严老当年未欣赏到的此种风光,痴笑皇帝与臣子如梦般,梦醒也就消失不见了,徒留下那虚有的空名而已。但只有这山景、这云景、这水景长久的陪伴着我们,不曾消失,永远美丽。

  这首词中,苏轼表现出了深深的失意,在最后的一段中表现的甚为明显。

  花影 苏轼

  关于《花影》一作,历史上曾经出现过严重的争议,因为在苏轼文集中翻来覆去,却始终未能找出此作,人们也曾经一度怀疑此诗词并非是出自大文学家苏东坡的笔下,但历经几代学者的不懈研究,终于为其正名,确定《花影》确为苏轼之作。

 花影 苏轼

  花影 苏轼

  这首诗的第一句,瑶台借指的就是亭台楼阁,虽然在第一句中并没有关于花的任何字句,但确实在的的确确的描写花儿,指花儿很多,被花团锦簇的迎上了亭台楼阁。

  第二句,继续借物反衬花影,这么多密密麻麻的花儿堆在了一起,唤来童子将亭台上的花儿给清扫一下,可花儿能扫走,但花影怎么扫的走呢?

  第三句,太阳逐渐往西移动,慢慢的往山下走,花影也好不容易消失不见了,这下可就清明多了。

  第四句,这是这首诗里面的点睛之笔,太阳落下后,月亮却升起来了。好不容易消失的花影一下子又全部回来了。

  作者的仕途生涯进行的并不顺利,这也间接导致了他的诗词中均隐含了这种情绪,这首诗便是一个很好的例子,作者将自己的烦恼暗喻成了花影,刚讲它扫走,结果一会儿又回来了,真可谓剪不断理还乱。

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  苏轼诗词

  苏轼,作为我国古代,北宋时代的一名杰出的文学家,留下了大量的文学巨作以供后世学习和景仰。  

苏轼图像

  苏轼图像

  苏轼之所以能够如此成就,也与他的亲身经历密不可分,创作源于生活,但又高于生活,这句话真是一点也不假。苏轼用他的亲身经历,用血和泪的教训换回了他今生的成就,达到了万人所不能企及的高度。苏轼的成就主要体现在他在文学史上的创作,也就是在诗词的造诣之上。

  苏轼从一个初入仕途,对前途报以希望,对自己的理想和愿景十分明确,并且希望通过自己的努力达成理想,能真正做到有利于百姓,为国家造福。但政治上的黑暗,又岂是一个刚入仕途的毛头小伙所能够顿悟的,于是苏轼尝试,于是苏轼受挫,这是一个很自然的过程,也是他成长的一个必然经历,也正是这个经历让他的视觉和眼界得以更为开阔。

  苏轼一生的作品很多,有名的诗词也是不胜枚举的,豪放如斯的有《赤壁赋》、《念奴娇》等,清新秀丽的如《浣溪沙》等。但不论是何种类型的诗词,苏轼作品的前面两句均是以叙事、绘景为主,通过对景物的描述、对事件的概括,来表述自己当时看到的一些感悟和体会,并能够根据这些基础的体会来延伸自己的想法,上升自己看待问题的高度,升华自己的思想,拓宽自己的思路,从而能够改善自己的情绪,调整自己的情绪,释放自己的情感。

  而从时间分段来说,苏轼的诗词也有一个明显的风格转变,从前期的婉约之词转变为后期的豪放之词,在前期中的诗词中喜悦之情溢于言表,如《春江晚景》等,在中期的诗词中词风一转,变为了抒情为主的豪迈之词,如《水调歌头》等。晚期苏轼的诗词则更显得秋风悲凉,如《行香子》等。

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